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中國人民大學哲(zhe)學系(xi)誕生于1956年,在中(zhong)國(guo)人民大(da)學(xue)命名組建(jian)之初,其(qi)前身馬列主義教研室、辯證(zheng)唯物(wu)論(lun)與歷史(shi)唯物(wu)論(lun)教研室以及其(qi)后開設(she)的馬列主義研究班(ban)和研究生班(ban)作為(wei)新中(zhong)國(guo)哲學(xue)教學(xue)與研究的“工作母機”,為(wei)全國(guo)高校(xiao)哲學(xue)系和科研院所(suo)培養了諸多杰出人才。經過(guo)60多(duo)年來的執(zhi)著探索,人大哲(zhe)學(xue)產(chan)生了很多(duo)影響社會進(jin)程和學(xue)術發展的思想成果,在學(xue)科建設、人才培養、學(xue)術研究、國(guo)際交流、文(wen)化傳承、社會服務(wu)等(deng)領域做出(chu)了杰出(chu)貢獻。

60多年來(lai),人(ren)大(da)哲(zhe)(zhe)學(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)者編寫了(le)諸多影響深遠的(de)哲(zhe)(zhe)學(xue)(xue)(xue)教材,主(zhu)持了(le)諸多解讀學(xue)(xue)(xue)術(shu)經典與(yu)(yu)闡釋時(shi)(shi)代主(zhu)題的(de)哲(zhe)(zhe)學(xue)(xue)(xue)課題,發(fa)(fa)揮了(le)思想的(de)先導作(zuo)用(yong)。作(zuo)為(wei)首批(pi)國(guo)家重點學(xue)(xue)(xue)科和首批(pi)哲(zhe)(zhe)學(xue)(xue)(xue)一級學(xue)(xue)(xue)科授權點,人(ren)大(da)哲(zhe)(zhe)學(xue)(xue)(xue)與(yu)(yu)時(shi)(shi)代同呼吸共命運,在夯實學(xue)(xue)(xue)科基礎(chu)的(de)同時(shi)(shi),注(zhu)重提(ti)高人(ren)才(cai)培養質(zhi)量(liang),促進文化(hua)傳承,不斷謀求哲(zhe)(zhe)學(xue)(xue)(xue)教學(xue)(xue)(xue)與(yu)(yu)研究(jiu)(jiu)創新。力(li)圖打破(po)學(xue)(xue)(xue)科壁壘(lei),既彰顯哲(zhe)(zhe)學(xue)(xue)(xue)專業特色,又努力(li)推動哲(zhe)(zhe)學(xue)(xue)(xue)與(yu)(yu)多學(xue)(xue)(xue)科協同發(fa)(fa)展(zhan)。扎根中國(guo)大(da)地從事(shi)教學(xue)(xue)(xue)與(yu)(yu)研究(jiu)(jiu),在學(xue)(xue)(xue)術(shu)高地上“本于(yu)思”“造于(yu)道”,是人(ren)大(da)哲(zhe)(zhe)學(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)者自(zi)覺承當(dang)的(de)學(xue)(xue)(xue)術(shu)使命。

人(ren)大(da)哲(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)學(xue)(xue)(xue)(xue)在(zai)(zai)改(gai)革(ge)開放進(jin)(jin)(jin)程中取得(de)長足的(de)進(jin)(jin)(jin)步。“實踐是檢(jian)驗(yan)真理的(de)唯一標準”,可謂改(gai)革(ge)開放的(de)哲(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)學(xue)(xue)(xue)(xue)宣(xuan)言。改(gai)革(ge)需要哲(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)學(xue)(xue)(xue)(xue),哲(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)學(xue)(xue)(xue)(xue)需要改(gai)革(ge)。人(ren)大(da)哲(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)學(xue)(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)(xue)者(zhe)審視社會(hui)現實問題,以(yi)馬克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)哲(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)學(xue)(xue)(xue)(xue)創(chuang)(chuang)新(xin)(xin)觀念推(tui)動哲(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)學(xue)(xue)(xue)(xue)教科(ke)書改(gai)革(ge),在(zai)(zai)實踐唯物主(zhu)(zhu)義(yi)、歷史觀、文(wen)化觀、認識論、價值論、主(zhu)(zhu)體性(xing)哲(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)學(xue)(xue)(xue)(xue)等(deng)(deng)領(ling)域(yu)提(ti)出創(chuang)(chuang)見。以(yi)問題為導(dao)向,在(zai)(zai)馬克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)哲(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)學(xue)(xue)(xue)(xue)原理與原著研究中深耕厚植;深入解讀(du)中國哲(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)學(xue)(xue)(xue)(xue)經典,以(yi)“和(he)合(he)學(xue)(xue)(xue)(xue)”等(deng)(deng)觀念返本開新(xin)(xin),努力實現中國傳統哲(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)創(chuang)(chuang)造性(xing)轉化和(he)創(chuang)(chuang)新(xin)(xin)性(xing)發(fa)展(zhan);編譯出版《亞里士多(duo)德(de)全(quan)集》《康(kang)德(de)著作全(quan)集》等(deng)(deng)西方哲(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)學(xue)(xue)(xue)(xue)經典,完整把握(wo)西方哲(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)學(xue)(xue)(xue)(xue)發(fa)展(zhan)的(de)主(zhu)(zhu)線,穩步推(tui)進(jin)(jin)(jin)哲(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)學(xue)(xue)(xue)(xue)比較研究與對話合(he)作。

隨著人大(da)哲(zhe)學(xue)(xue)(xue)院成(cheng)立,人大(da)哲(zhe)學(xue)(xue)(xue)開(kai)啟新篇章(zhang)。人大(da)哲(zhe)學(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)者聚焦(jiao)當代中(zhong)(zhong)國(guo)哲(zhe)學(xue)(xue)(xue)創新,深(shen)入研(yan)(yan)究哲(zhe)學(xue)(xue)(xue)史和(he)哲(zhe)學(xue)(xue)(xue)基礎理(li)論,凸顯問題(ti)意識,注重學(xue)(xue)(xue)以(yi)致用,彰顯哲(zhe)學(xue)(xue)(xue)的(de)中(zhong)(zhong)國(guo)特色(se)、民族風格和(he)時代內涵,在國(guo)際性與本土化研(yan)(yan)究中(zhong)(zhong)反思現實,實現哲(zhe)學(xue)(xue)(xue)中(zhong)(zhong)的(de)問題(ti)與問題(ti)中(zhong)(zhong)的(de)哲(zhe)學(xue)(xue)(xue)的(de)視(shi)域轉換,體(ti)現了人文日新的(de)思想印(yin)記。馬(ma)克思主義哲(zhe)學(xue)(xue)(xue)、中(zhong)(zhong)國(guo)哲(zhe)學(xue)(xue)(xue)、外國(guo)哲(zhe)學(xue)(xue)(xue)、倫理(li)學(xue)(xue)(xue)、宗(zong)教學(xue)(xue)(xue)、科學(xue)(xue)(xue)技術哲(zhe)學(xue)(xue)(xue)、邏輯學(xue)(xue)(xue)、美學(xue)(xue)(xue)、管理(li)哲(zhe)學(xue)(xue)(xue)、政治哲(zhe)學(xue)(xue)(xue)等學(xue)(xue)(xue)科穩步(bu)發展(zhan),PPE專(zhuan)業建(jian)設成(cheng)效顯著,愛國(guo)宗(zong)教界人士研(yan)(yan)修(xiu)班(ban)和(he)研(yan)(yan)究生班(ban)成(cheng)功舉辦,人大(da)哲(zhe)學(xue)(xue)(xue)在鍥而不舍的(de)探(tan)索中(zhong)(zhong)取得(de)了豐(feng)碩成(cheng)果。

回顧60多年來中(zhong)國人(ren)民(min)(min)大(da)(da)學哲(zhe)學院(系)的(de)(de)(de)(de)發(fa)展歷程,首先映入眼簾的(de)(de)(de)(de)是愛智求(qiu)真的(de)(de)(de)(de)學術(shu)群像,一部(bu)部(bu)體現(xian)時(shi)代(dai)(dai)(dai)精(jing)神的(de)(de)(de)(de)學術(shu)論著表明思(si)(si)想的(de)(de)(de)(de)嚴(yan)肅性所具有的(de)(de)(de)(de)現(xian)實意(yi)義。新時(shi)代(dai)(dai)(dai)是需要思(si)(si)想而且一定能(neng)夠產生思(si)(si)想的(de)(de)(de)(de)時(shi)代(dai)(dai)(dai)。與(yu)(yu)時(shi)俱進(jin)的(de)(de)(de)(de)人(ren)大(da)(da)哲(zhe)學學者將秉持(chi)時(shi)代(dai)(dai)(dai)精(jing)神,履(lv)行時(shi)代(dai)(dai)(dai)使(shi)命,走在時(shi)代(dai)(dai)(dai)前列,繼(ji)續譜寫更具魅力的(de)(de)(de)(de)思(si)(si)想華章。在中(zhong)國人(ren)民(min)(min)大(da)(da)學朝著建(jian)設“人(ren)民(min)(min)滿意(yi)、世界一流(liu)”大(da)(da)學目標闊(kuo)步(bu)邁進(jin)的(de)(de)(de)(de)過程中(zhong),在歷屆哲(zhe)學院(系)校友的(de)(de)(de)(de)關心支持(chi)下,我(wo)們將匯聚思(si)(si)想的(de)(de)(de)(de)力量,不忘初心,銳(rui)意(yi)進(jin)取,繼(ji)續行走在哲(zhe)學教(jiao)學與(yu)(yu)研究發(fa)展的(de)(de)(de)(de)前沿,以厚(hou)重(zhong)的(de)(de)(de)(de)學術(shu)話語(yu)呈現(xian)思(si)(si)想中(zhong)的(de)(de)(de)(de)時(shi)代(dai)(dai)(dai),為(wei)促(cu)進(jin)民(min)(min)族復興、社會進(jin)步(bu)和人(ren)民(min)(min)幸福做出新的(de)(de)(de)(de)貢獻!

中國人民(min)大學哲學院院長(chang)

臧峰宇